رحلة مثيرة للجسد من الفيلسوف الشهير جيريمي بينثام

2024 مؤلف: Sherilyn Boyd | [email protected]. آخر تعديل: 2024-01-16 10:18

وفي الواقع ، أظهر يورمي جيريمي نزعة للتعلم في سن مبكرة ، بدءا من تعلم اللاتينية في سن الثالثة وحضور كلية كوينز أكسفورد في الثانية عشرة. ولكن بعد الاستماع إلى ممارسي القانون البارزين في ذلك الوقت ، مثل السير وليام بلاكستون ، أصبح بينثام محبطًا من المسار الوظيفي. لذا فقد كرس حياته بدلاً من ذلك للكتابة عن عدم المساواة في القانون واقتراح العديد من الإصلاحات الاجتماعية - كل شيء من الدعوة إلى الحد الأدنى للأجور ، وحقوق المثليين ، والاقتراع العام ، وحقوق متساوية للنساء ، وإنهاء الرق ، وفصل الكنيسة والدولة ، وحرية التعبير ، ونهاية العقاب البدني (سواء فيما يتعلق بالأطفال والمجرمين) ، والرفق بالحيوان ، وتوقف عقوبة الإعدام. في وقت فراغه ، كان أيضا واحدا من الآباء المؤسسين للنفعية.

بينما كان كاتبا غزير الإنتاج منذ الطفولة حتى اليوم الذي مات فيه ، فإن ما حدث بعد وفاته في 6 يونيو 1832 هو موضوع هذا المقال.

ترى ، في وصيته ، تركت بنثام تعليمات محددة للغاية ، وغريبة إلى حد ما ، حول ما أراد القيام به مع جسده:

إن جسدي الذي أعطيه إلى صديقي العزيز الطبيب ساوثوود سميث يتم التخلص منه بطريقة مذكورة فيما بعد ، وأوجه (أنه) سيأخذ جسمي تحت مسئوليته واتخاذ التدابير اللازمة والمناسبة للتخلص من العديد من أجزاء من إطار جسدي بالطريقة التي تم التعبير عنها في الورقة المرفقة بهذه الإرادة وفي الأعلى قمت بكتابة رمز Auto.

الهيكل العظمي الذي سيضعه معًا بطريقة تجعل الشخص كله يجلس على كرسي عادةً ما يشغلني عندما أعيش ، في الموقف الذي أجلس فيه عندما انخرط في الفكر في الوقت الذي يعمل فيه جاري الكتابة. أتوجه إلى أن الجسد الذي يتم إعداده على هذا النحو سينقل إلى المنفذ الخاص بي. هو سيسبّب الهيكل العظمي أن يلبس في واحدة من البدلات السوداء التي يرتديها لي أحيانا.

الجسم الملبس ، جنبا إلى جنب مع الكرسي والموظفين في السنوات اللاحقة التي تحملها ، سيتحمل مسؤولية احتوائه على الجهاز الكامل الذي سيتسبب في إعداده لعلبة أو حقيبة مناسبة وسيؤدي إلى نقش شخصيات بارزة على صفيحة تلصق عليها وكذلك على الملصقات على الزجاج ، حيث يتم احتواء الأجزاء الناعمة من جسمي … اسمي مطولاً بالحروف OB متبوعاً بيوم موتي.

إذا كان يجب أن يحدث ذلك ، يجب أن يتم التخلص من أصدقائي الشخصيين وغيرهم من التلاميذ للقاء معا في يوم أو أيام من السنة لغرض إحياء ذكرى مؤسس نظام السعادة الأعظم من الأخلاق والتشريعات ، سوف يقوم المنفذ الخاص بي من وقت لآخر يجب نقل السبب إلى الغرفة التي يلبون بها الصندوق أو القضية المذكورة مع محتوياتها في المكان الذي سيتم وضعه في هذا الجزء من الغرفة.

لماذا اختار بنثام هذا المصير المحدد لأن رفاته غير معروفة. من المهم أيضًا ملاحظة أنه أثناء حياة بينثام ، كان التشريح غير قانوني في إنجلترا باستثناء الفترة التي كان فيها الجسد ينتمي إلى مجرم تم إعدامه. كان أعضاء البرلمان يناقشون قانون التشريح لعام 1832 ، الذي يسمح بالتشريح ما دام يتم الحصول على الجثة بشكل قانوني ، في وقت وفاة بينثام. ومع ذلك لم يكن القانون بعد.

يعتقد كل من بنثام ودكتور ساوثوود سميث أن القوانين ضد التشريح كانت سخيفة ، بل حتى جاءت بنتائج عكسية ، مما جعل من الصعب للغاية على الأطباء تطوير مهاراتهم ، أو حتى الحصول على التدريب المناسب في بعض الأحيان في التشريح الداخلي. (للتغلب على هذه المشكلة ، غالباً ما تقوم المدارس الطبية بشراء مواد سرية من اللصوص الخطرين ، وأحياناً من قتلة يدعون أنهم لصوص قتلة).

على أي حال ، قام الدكتور ساوثوود سميث بإجراء تشريح غير قانوني لجثة بنثام كجزء من محاضرة حول التشريح ، محاولًا تلبية متطلبات الإرادة عن طريق إزالة جميع الأنسجة الرخوة في جسم بينثام. ثم قام الطبيب الجيد بتوصيل الهيكل العظمي مع سلك نحاسي ودبابيس. كانت ترتدي مجموعة من ملابس بنثام ، بما في ذلك معطف أسود ، قبل أن تحشى بالقش واللافندر لملء رقمه. تم ربط الجثة في النهاية بالكرسي.

خطط بينثام للحفاظ على رأسه كذلك ، ولكن هذا لم ينجح في ذلك. أزال الدكتور سميث رأسه من الجسم وحاول الحفاظ عليه من خلال طريقة التجفيف المستخدمة من قبل الماوري النيوزيلندي. ولكن عندما اكتملت العملية ، لم يأخذ الرأس نفس الصلابة من تلك التي حفظها الماوري ، وأزال الجفاف أي تعبير من الوجه ، وكذلك جعلها تبدو بشعة إلى حد ما. للتغلب على هذه المشكلة ، كان لدى الدكتور سميث رأس شمع على غرار تمثال نصفي وصور للفيلسوف. عندما تم الانتهاء من ذلك ، تم لصق رئيس الشمع على الهيكل العظمي مع ارتفاع المعدن.

كان هيكل بينثام ومربعه ، الذي يشار إليه باسم أيقونة السيارات ، في حوزة الدكتورساوثوود سميث حتى عام 1850 ، عندما استلمتها كلية لندن الجامعية. بقي الصندوق في مكان منعزل للجامعة حتى حوالي عام 1898 ، عندما قام منسق المتحف والبروفسور جورج ثان بإزالته من الصندوق للفحص. ولاحظوا طبقة من الغبار وملابس العثة ، ولكنهم أيضا حققوا اكتشافًا مهمًا. عند فتح الملابس لفحص الهيكل العظمي والتبن المستخدمة لملء الملابس ، وجدوا رأس بينثام الحقيقي ملفوفاً داخل قطعة قماش ويقع داخل بطنه. وضعوا رأسه على الأرض بين ساقيه عندما عاد الرمز الآلي إلى الصندوق.

بقي الرأس هناك حتى عام 1948 عندما تم وضعه في صندوق لإعطائه طبقة إضافية من الحماية. بما أن الصندوق الخشبي كان كبيرًا جدًا بحيث لا يمكن وضعه داخل الصندوق الأكبر باستخدام رمز Auto-Icon ، فقد تم وضعه أولاً في أعلى مربع Auto-Icon ، ثم فوق مدخل في الأديرة التي أدت إلى درج. ولكن كما يحدث في كثير من الأحيان مع طلاب الجامعات ، كان الرأس هدفاً سهلاً للمزاح ، وكثيراً ما تمت سرقته. واحدة من أشهر حالات السرقة حدثت في عام 1975 عندما أخذ طلاب من كينجز كوليدج لندن رأسا وطلبوا فدية قدرها 100 جنيه استرليني. وكان يتعين دفع هذه الأموال مباشرة إلى مأوى محلي. عرضت كلية جامعة لندن 10 جنيه استرليني بدلا من ذلك ، وعاد الرأس.

وفي النهاية ، سئمت سرقات رئيس الفيلسوف العظيم ، وتم وضعها في المخزن في الغرفة القوية التابعة لقسم السجلات في أواخر عام 1975. وبعد ثلاثين عامًا ، في عام 2005 ، تم نقلها إلى معهد الآثار. واليوم توجد في خزنة المحافظة حيث تتم إزالتها فقط للتفتيش الأكاديمي المحدد.

أما بالنسبة إلى Auto-Icon ، فهي تقع في المبنى الرئيسي في South Cloisters of University College ، حيث تفتح أبواب الصندوق حوالي الساعة 8 صباحاً كل صباح وتغلق حوالي الساعة 6 مساءً كل ليلة.

حقيقة المكافأة:

على الرغم من القصص التي تشير إلى عكس ذلك ، فإن بنثام لا يحضر عادة الاجتماعات الخاصة التي يعقدها مجلس الكلية. ومع ذلك فقد تم اقتياده من صندوقه في عام 2013 لحضور الاجتماع النهائي لمجلس المحافظين المتقاعدين السير مالكولم جرانت.